Reprise des Messes dominicales

A partir du 17 mai, les fidèles seront de nouveau invités à participer à la messe du dimanche dans l’atrium de la basilique Saint-Étienne. L’horaire habituel (11h30) reste inchangé.

Nous attirons votre attention sur le fait qu’il sera impératif de porter un masque.

Soyez les bienvenus !

Horaires de la Semaine Sainte 2019

  • 14 avril 2019, Dimanche de la Passion (ou des Rameaux)
    • Messe : 7h15
    • Messe avec procession dans le jardin et bénédiction des rameaux : 10h30
  • 18 avril 2019, Jeudi Saint
    • Office des lectures suivi des Laudes : 8h00
    • Célébration de la sainte Cène du Seigneur : 17h00
    • Soirée au reposoir (lecture de Jn 13-17 en plusieurs langues : 22h45
  • 19 avril 2019, Vendredi Saint
    • Office des lectures suivi des Laudes : 8h00
    • Office de la Passion et de la Croix du Seigneur: 17h00
  • 20 avril 2019, Samedi Saint
    • Office des lectures suivi des Laudes : 8h00
    • Vêpres brèves du Samedi Saint : 19h00
    • Veillée pascale solennelle : 21h00
  • 21 avril 2019, Dimanche de Pâques
    • Messe : 7h15
    • Laudes : 8h05
    • Messe solennelle de la Résurrection : 11h30
    • Vêpres : 19h30

Les groupes qui souhaitent participer à nos célébrations sont priés de s’annoncer en avance par fax : +972 2 628 25 67 ou par e-mail.

Les célébrations de la Semaine Sainte au Saint-Sépulchre

Histoire de la statue Saint-Étienne

Historique de la statuaire de saint Étienne de Jérusalem
(1901 – 2005)

Lucien, prêtre du diocèse de Jérusalem, était au service de la communauté chrétienne de Caphargamala.

Il fut favorisé de trois apparitions successives de Gamaliel, qui lui enjoignait de retrouver la sépulture où il avait été enterré ainsi que son fils Abibas, mort prématurément. Cette sépulture du Ier siècle devait contenir les restes du notable Nicodème, converti en secret comme lui à la foi nouvelle au Christ Jésus, ainsi que ceux du saint diacre Étienne, car il avait pieusement recueilli le corps du protomartyr après la lapidation pour l’ensevelir. (cf. Ac 8,2)

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